常有人把酒和诗联系在一起,认为诗酒乃世间雅事。清人有一首《戏题》诗:“书画琴棋诗酒花,当年件件不离他。而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。”显然,这首诗的作者认为前面包括诗和酒的七件事是雅事,而后面七件事是俗事。不过,嗜酒的诗人自己是否为了表示风雅而饮酒,尚可商榷。
有很多诗人、名士实鉴于当时政治腐败,社会黑暗,而自己又不得志,满怀愤懑,借诗酒以散愁解闷,逃避现实。例如,魏晋名士“竹林七贤”之一的阮籍,嗜酒放荡,每至途穷,辄恸哭而返。他哭些什么?为何那么伤心?阮籍曾登临广武楚汉战处,叹曰:“时无英雄,使竖子成名。”他叹息的竖子究竟是指项羽和刘邦,还是晋代的统治者?
陶潜也是有名的嗜酒诗人,他做彭泽令时因不堪为五斗米折腰而解绶归田。他饮酒是为了风雅,还是因有满腹牢骚?
相反,很多酒徒倒是些不太文雅、俗不可耐的人。某些人在酒楼大吃大喝,酗酒闹事,把吃喝嫖赌联系在一起,对社会、对家庭不负责任。西方国家中常有酒鬼醉后倒卧街边或地铁车厢中。这些人的行为能与“雅”字联系起来吗?
丑恶的嗜酒者古已有之。约纣王在酒池肉林中饮酒作乐,令男女逐其间(详见《史记》)。在《红楼梦》二十八回中,薛蟠在冯紫英的酒宴上行酒令时,满口粗言秽语。虽然《红楼梦》是部小说,书中人物不可当作历史人物,可是像这样的人物世上难道少见吗?
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